Em artigo, pesquisador aborda a invisibilidade histórica do afro-colombense

Muito bom

Excelente análise crítica, sobretudo considerando sua importância e necessidade. Imprescindível analisar de que maneira o poder da branquitude transita nas estruturas sociais e instituições públicas e particulares. Discutir a promoção da Igualdade étnico racial é dever da Administração Pública, bem como da Sociedade. Parabéns Candiero e Melissa pelo rico artigo.

Adorei a forma da contação desta história, um fato curioso é que ao ler o artigo me identifiquei com a narrativa…é realmente um trabalho de grande importância para a memória da cidade de Colombo -PR.

As histórias precisam serem contadas por outros, não só pelos donos da terra, mas também por construtores e trabalhadores que viveram na pele a dificuldade e as conquistas, na maioria envolvendo a própria família, Parabéns pelo Artigo, e que novas vozes consigam ecoar em todos os terrenos, mesmo que calçados ou despidos.

Artigo muito bem feito, e o pesquisador é uma pessoa incrivel. Que esta dando visibilidade a historia pouco conhecida da Cidade de Colombo.. E para todos os AFROCOLOMBENSES. Parabéns!!!!

Candieiro abordar de forma direta e corajosa, um aspecto da cultura intelectual brasileira que não vemos apenas em Colombo mas no Brasil todo. Enquanto historiador e pesquisador da cultura negra afirmo com veemência que negar a participação ativa de uma cultura viva negra na história do Brasil é uma forma de racismo institucionalizado, a história ainda é contada apenas pelo prisma dos vencedores. Neste aspecto, o artigo do Candieiro é um verdadeiro “tapa na cara” dessa elite intelectual que se apoderou a séculos da autoridade de dar sua cara a história excluindo aqueles que julgam “perigosos em conhecer” a própria história. Espero sinceramente que esse artigo seja apenas um primeiro passo para que outros pesquisadores se influenciem em seguir o mesmo caminho es de forma corajojosa, retirar o tapume que ofusca os feitos realizados por pessoas corajosas produtoras de história e cultura, que contribuíram e contribuem para Bowie chamamos de civilização brasileira, mas que no entanto ainda permanecem relegados a um papel de segunda importância pela historiografia racista e eugenista atual. Parabéns Candieiro pela iniciativa, e que venham muitos mais Candieiros para balançar esse sistema.

Fundamental a leitura desse artigo. Candiero traz luz aos temas mais importantes de serem debatidos e compreendidos. Em tempos de obscurantismo ler a obra desse grande pensador Colombense é ouro.

Parabenizo meu amigo e irmão Candiero pelo posicionamento.É necessário realçar o papel e a presença dos negros na sociedade,frequentemente minimizados,em especial nessa região,onde a tradição europeia tende a obscurecer a cultura e a ancestralidade afrobrasileiras.

Show, excelente trabalho, precisamos mostrar a relevância da trajetória afroparanaense, parabéns Candeeiro pela pesquisa e gratidão pelo presente que você nos da tanto aos paranaenses de boa vontade como para os afrosparanaenses. Um artigo recheado de informações reveladoras sobre o universo afroparanaense e afrocolombense, me sinto linsogeado lendo esse artigo e por fazer parte dessa massa que tanto fez e tanto faz para o desenvolvimento do Paraná e do Brasil. Sou afroparanaense e não devo nada a ninguém. Show meu irmão, parabéns e muita gratidão.

E de Extrema importância o artigo exposto pelo Mestre Candieiro, a história e o reconhecimento de nossa ancestralidade nos faz ser pertencentes do território que ocupamos e principalmente regata a auto estima do povo a margem de nossa periferia, obrigado pela contribuição Mestre e gratidão pelo espaço cedido por este jornal ao trabalho e reconhecimento do Mestre! Axé!

Parabéns ao Mestre e Zelador Cultural Candiero, tanto pelo texto que está muito bem escrito, como também pela sua trajetória de luta em favor da iguadade racial no Paraná e, de maneira particular, em nosso município. Com certeza a pesquisa é muito representativa, pois nela escutamos a voz dos afro-colombenses.
Nessa direção, o trabalho é uma aula sobre o assunto, pois de forma muito instigante nos leva à pelo menos 3 recortes históricos da presença dos afro-descendentes em terras colombenses:
O primeiro, remete-nos a vinda dos valorozos mineradores provenientes da Costa da Mina Africana, que com seu conhecimento técnico na extração aurífera, muito contribuíram com o desenvolvimento dos primeiros povoados que surgiram nas margens dos rios Atuba e Capivari nos séculos XVI e XVII, assim como, com a ativa participação na criação das fazendas de gado e produção de erva-mate que ocorreram nos sítios da antiga Sesmaria do Palmital durante os séculos XVII, XVIII e XVIII.
O segundo recorte, diz respeito as décadas de 1970 e 1980, quando um grande número de famílias afro-descendentes também se fixou em nossa terras, como por exemplo no Jardim Osasco, como fica evidente na narrativa do autor. Para mim, este é o ponto alto do trabalho do amigo Candiero, pois neste capítulo ele narra a construção da sua identidade Afro-Colombense. É perceptível ao ler a narrativa que essa forte identificação etnocultural se dá em meio as semelhanças e diferenças, ou seja, por meio do contato multiétnico vivido por ele com as alteridades presentes, como por exemplo a presença dos descendentes de poloneses na região.
E, por fim, mas não menos importante, um terceiro recorte seria a recente chegada dos haitianos e venezuelanos.
Todos esses apontamentos nos levam a perceber duas coisas: 1. a necessidade de mais pesquisas sobre a história da nossa cidade e 2. a diversidade étnica e cultural existente em nosso município. Ambas percepções, aumentam a nossa responsabilidade na luta pela isonomia, em um espaço geográfico que é ao mesmo tempo berço da imigração italiana no estado e terra de todas as gentes.
Fábio Luiz Machioski
Doutorando em História/UFPR pela linha de pesquisa Intersubjetividade e Pluralidade: reflexão e sentimento na História e Membro do Centro de Estudos Vênetos no Paraná.

Olá Grande Candiero. Você sabe muito bem, que a Cultura do Paraná nunca reconheceu a importância dos nossos irmãos Africanos e Portugueses. Na cabeça dos Paranaenses aqui nunca existiu Escravidão. Reconheci isso e verifiquei qua do comecei estudar a Biografia da Afro-Brasileira Maria Boenno. A maioria dos documentos sobre a Escravidão e Portugueses aqui no Paraná foram criminosamente destruidos. Você encontra alguma coisa no Arquivo Público do Paraná e tem que ter muita paciência. No Rio de Janeiro, na Biblioteca Nacional, no Arquivo Nacional e no Instituto Histórico, você ainda encontra muitos documentos sobre a Escravidão do Brasil e do estado do Paraná. Cada pesquisa que realizamos, sempre encontramos grandes surpresas que foram escondidas do livros de História. Na cabeça dos Paranaenses, foram somente os Europeus que construiram a Regi6 Sul, fato que não é a verdadeira realidade. Eu como você penamos um pouco quando apresentamos um trabalho SÉRIO, sempre coisas novas, que maioria dos casos causam grandes choques. A realidade dos fatos históricos no Brasil, nunca foram contadas, sempre foram escondidas tenho certeza para beneficiar alguém e ao mesmo tempo criar falsos heróis. Tenho certeza que você está no caminho certo, precisamos mostrar para esse povo que vive na escuridão da ignorância o que é uma verdadeira História!!!.